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发布时间:2018-07-03   作者:左文亮    点击:734

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首先,现代“差序格局”的存在,增加了社会公德教育的难度。中国传统社会是“熟人社会”。在熟人社会中,道德个体的行为受之于熟人圈子中的舆论威力而显示出强大的制约作用。正如费孝通所说,中国乡土社会的基层机构是一种“差序格局”,是一个“一根根私人联系所构成的网络”。在差序格局中并没有一个超乎私人关系的道德观念。而中国现代社会,这种原有的“差序格局”被打破,主导性人际关系发生了变化,伦理关系已经不再是建立在血缘与地缘基础上。非血缘亲情基础上的业缘关系成为重要的社会关系。人们经常要依工作需要或利益需求构成属于自己的一张张人际关系网络图,从而形成了不同时段、不同地点、不同内容的“差序格局网”。这便是中国现代社会的“差序格局”,这种现代意义的“圈子伦理”是人们十分看重的。这样一来,社会公共生活的道德要求是处在“圈子伦理”以外的伦理规范,所以,人们常常缺乏真正意义的关切,这就势必增加社会公德教育的难度。

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2007年引进人才材料受理时间从2007年3月1日开始至12月14日,接收毕业生材料受理时间从

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